Czwartek, Wielki Czwartek, rok A, J 13,1-15 Było to przed Świętem Paschy. Jezus, wiedząc, że nadeszła godzina Jego, by przeszedł z tego świata do Ojca, umiłowawszy swoich na świecie, do końca ich umiłował.
Na wypadki, jakie dokonały się w Wielki Czwartek, składają się: Ostatnia Wieczerza Chrystusa z Apostołami, ustanowienie Eucharystii i sakramentu kapłaństwa. Chrystus umywa nogi Apostołom i wskazuje na zdrajcę, wygłasza do uczniów przemówienie i modli się do Ojca za nimi, zapowiada swoją mękę i śmierć. Udaje się na Górę Oliwną do ogrodu Getsemani i tam w oczekiwaniu na siepaczy przeżywa mękę konania i krwawego potu. Tajemnica aresztowania Chrystusa zamyka ten dzień. Trzeba przyznać, że żaden dzień w życiu Pana Jezusa nie został tak dokładnie przedstawiony przez Ewangelistów, jak Wielki Czwartek i Wielki Piątek. Możemy po prostu iść za Chrystusem Panem krok w krok i śledzić pilnie tok wydarzeń. Ta pieczołowitość w pilnym zbieraniu wszystkich okruchów ostatnich chwil ziemskich Boskiego Zbawiciela jest ze strony Ewangelistów uderzająca. Wypadki Wielkiego Czwartku możemy podzielić na dwie fazy: wydarzenia w Wieczerniku oraz wypadki, które miały miejsce na Górze Oliwnej. Wszystkie wprawdzie osnuwa cień zbliżającej się śmierci Chrystusa Pana, a jednak liturgia tegoż dnia wyraźnie je wyodrębnia. Tradycja słusznie nadała wielkoczwartkowej wieczerzy nazwę "ostatnia", gdyż przed swoją śmiercią więcej ze swymi uczniami Pan Jezus wieczerzy nie spożywał. Z opisu Ewangelistów wynika, że miała ona szczególnie uroczysty charakter pożegnania. Świadczy o tym przemówienie Pana Jezusa, które nam pozostawił św. Jan, oraz arcykapłańska modlitwa Jezusa do Ojca w intencji uczniów i Kościoła. Punktem centralnym Ostatniej Wieczerzy było spożycie baranka paschalnego. Na pamiątkę, że krew baranka ocaliła domy żydowskie od śmierci, Mojżesz ustanowił prawo, że przed dniem Paschy, ustanowionym na pamiątkę wyjścia Izraela z Egiptu, co roku w każdym domu żydowskim spożywano baranka. Baranek paschalny był figurą i zapowiedzią Mesjasza, którego Krew miała ocalić nie jeden naród wybrany, ale cały rodzaj ludzki. Paschę pożywali Żydzi w przeddzień święta, czyli w piątek. Chrystus uprzedził ją, gdyż w tym czasie w Wielki Piątek będzie już złożony w grobie. W czasie Ostatniej Wieczerzy Chrystus ustanowił Najświętszy Sakrament jako Ofiarę i Komunię. Odprawił na oczach Apostołów pierwszą Mszę świętą i rozdał im eucharystyczny Chleb jako Komunię świętą. Po raz pierwszy Apostołowie usłyszeli wtedy: "Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje. (...) Pijcie z niego wszyscy, bo to jest moja Krew Przymierza, która za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów. (...) To czyńcie na moją pamiątkę". Wielki Czwartek to dzień pierwszej Komunii świętej Apostołów. Na tę pamiątkę kapłan odprawia Mszę świętą w kolorze białym, radosnym. Odmawia również świąteczne Gloria (opuszczane przez cały Wielki Post). Ponieważ jednak dzień ten jest przeżywany w kontekście męki Chrystusa, Kościół ustanowił osobne święto Ciała i Krwi Chrystusa (Boże Ciało), aby w jak najuroczystszy sposób podziękować Panu Jezusowi za dar Eucharystii i złożyć Mu w tym Sakramencie należny hołd. W 2013 r. do kalendarza liturgicznego zostało wprowadzone jeszcze jedno święto, obchodzone w czwartek po uroczystości Zesłania Ducha Świętego (tydzień przed Bożym Ciałem): święto Chrystusa, Najwyższego i Wiecznego Kapłana. W Wielki Czwartek, podczas Mszy Wieczerzy Pańskiej, gdy wspólnota wiernych zgromadzi się w parafii, nie bardzo jest miejsce dla uczczenia kapłaństwa Chrystusa, w które wpisane jest kapłaństwo ludzi, przyjmujących sakrament święceń, by przez nich Pan Jezus Swoje kapłaństwo wykonywał. Stąd potrzeba pogłębienia tej tajemnicy i wprowadzenia odrębnego święta. Życzeniem Kościoła jest, aby w Wielki Czwartek uczestniczyli w koncelebrze Mszy świętej wszyscy miejscowi kapłani - a to dla podkreślenia uczestniczenia Apostołów z Chrystusem w czasie Jego pierwszej Mszy świętej na ziemi. Wraz z ustanowieniem Eucharystii wiąże się ściśle ustanowienie tego samego świętego dnia także kapłaństwa. Istotą kapłaństwa jest składanie ofiary w imieniu ludu Bożego. Ofiara bowiem jest najwyższym aktem czci Bożej. Przez składane ofiary człowiek uznaje Pana Boga za najwyższego i jedynego władcę wszystkiego, co istnieje na ziemi. Wszystko jest Boże, bo wszystko wyszło z ręki Bożej, jest darem Boga. Bóg w swojej opatrzności zachowuje wszelkie stworzenie. Przez składanie ofiar człowiek wyraża, że jest jedynie administratorem i zarządcą dóbr Bożych, że każdej chwili Pan Bóg ma prawo zażądać od człowieka, co jest Jego. Przez ustanowienie Ofiary Mszy świętej Chrystus wyniósł swoich kapłanów do najwyższej godności, dając im władzę nad sobą. Ilekroć kapłan wymówi słowa konsekracji, ustanowionej przez Chrystusa Pana, tyle razy powtarza się cud przeistoczenia chleba w Ciało, a wina w Krew Pana Jezusa. W porównaniu ze wszystkimi ofiarami świata ta najdostojniejsza Ofiara nie może się nawet równać, gdyż przewyższa je wszystkie razem dostojeństwem obecności samego Jezusa Chrystusa. Warto w Wielki Czwartek pamiętać o kapłanach. To oni w imieniu Chrystusa odradzają nas w sakramencie chrztu i czynią nas dziećmi Bożymi. Dają nam życie łaski uświęcającej. W sakramencie bierzmowania umacniają nas w wierze i dają siłę. W spowiedzi odpuszczają nam grzechy i kary za nie należne. Bez kapłana nie ma ołtarza, nie ma Ofiary, nie ma Komunii świętej, nie ma w naszych świątyniach Chrystusa. To kapłani w imieniu Boga wiążą dłonie oblubieńców na dozgonną miłość i zapewniają im szczególną Bożą łaskę do godnego wypełnienia obowiązków małżeńskich i rodzicielskich. Gdy przyjdzie śmierć, kapłan stanie przy nas jako anioł Chrystusa i odda w dobre ręce niebieskiego Ojca. Druga część obrzędów Wielkiego Czwartku wyraźnie nawiązuje do tajemnicy męki i śmierci Pana Jezusa. Po Ostatniej Wieczerzy Pan Jezus udał się do Ogrodu Oliwnego i tam czekał na swoich siepaczy. Kiedy ci przyszli, oddał się dobrowolnie w ich ręce dla zbawienia rodzaju ludzkiego. Nocą został zaprowadzony przed Sanhedryn, czyli przed Wielką Radę Żydowską, która pod przewodnictwem najwyższego kapłana, Kajfasza, wydała na Niego wyrok śmierci. Ponieważ jednak według prawa żydowskiego wyroki zapadłe w nocy były nieważne, dlatego w Wielki Piątek z rana ponownie zebrała się Rada Żydowska, aby nocny wyrok potwierdzić. W międzyczasie zawiedziono Pana Jezusa do więzienia i tam straż kapłańska znęcała się nad Chrystusem w najokrutniejszy sposób. Na pamiątkę tych bolesnych dla Pana Jezusa godzin, pod koniec liturgii kapłan wynosi eucharystycznego Chrystusa do kaplicy przechowania, zwanej "ciemnicą", gdzie odbywa się adoracja eucharystyczna. W wielu kościołach w trakcie Mszy Wieczerzy Pańskiej praktykowany jest piękny zwyczaj, że celebrans umywa nogi 12 mężczyznom na pamiątkę tego, że i Chrystus umył nogi swoim Apostołom. W pierwszych wiekach chrześcijaństwa aż do średniowiecza był zwyczaj, że to właśnie w czasie liturgii w Wielki Czwartek odbywało się pojednanie grzeszników. Celebrans zdejmował kary, nałożone za winy publiczne, i przyjmował grzeszników na nowo do wspólnoty kościelnej. Tego też dnia cała wspólnota gminy chrześcijańskiej przystępowała do Komunii świętej. W Polsce zachowało się kilka zwyczajów wielkoczwartkowych. W niektórych regionach chłopcy na wsi robią kukłę, wypchaną szmatami i słomą, a wyobrażającą Judasza. Bijąc ją wśród śmiechu, topią ją w wodzie. Jeśli jest jeszcze dużo śniegu, Judasz również bywa ze śniegu. Dziewczęta wybiegały do lasu po lubczyk. Na pamiątkę tego, że w nocy Piotr zaparł się Chrystusa na pianie koguta, w regionie łęczyckim chłopcy ciągną na sznurku drewnianego, pstrego koguta, chodzą po domach, śpiewają pieśni o męce Pańskiej i otrzymują datki. Wśród sanktuariów Jerozolimy i całego chrześcijaństwa wyjątkowo ważne miejsce zajmuje Wieczernik. W wieku IV chrześcijanie wystawili tu wspaniałą bazylikę, w której co roku uroczyście święcono pamiątkę ustanowienia Eucharystii oraz zesłania Ducha Świętego na Apostołów. W 614 roku zniszczył ją najazd pogańskich Persów. Odbudował ją wprawdzie św. Modest, patriarcha Jerozolimy (+ ok. 630), ale najazd Arabów ponownie ją zniszczył. Dopiero krzyżowcy na jej gruzach wznieśli kościół. Muzułmanie ponownie go zburzyli, ale pozostały przynajmniej po nim pewne części (górna sala). Muzułmanie zamienili Wieczernik na swoje sanktuarium (grób Dawida) i wpuszczają chrześcijan jedynie raz w roku. Wieczernik miał należeć do matki św. Marka Ewangelisty. Góra Oliwna była niewiele oddalona od Jerozolimy, oddzielona od niej jedynie doliną Cedronu. Jest to potężny blok wapienny o licznych rozgałęzieniach. Najwyższy jej szczyt ma wysokość ponad 800 m. Na wschodnim stoku tej góry w odległości ok. 3 km od Jerozolimy leżała Betania, bliżej zaś wioska Betfage, skąd Pan Jezus rozpoczął w Niedzielę Palmową na osiołku swój triumfalny wjazd do Jerozolimy. U podnóża Góry Oliwnej były ogrody oliwne. Chrystus bardzo często przychodził tu, by się modlić. Judasz o tym dobrze wiedział. Szczególnie ulubionym miejscem Pana Jezusa był ogród Getsemani, należący zapewne do matki św. Marka Ewangelisty. Góra jest jednym wielkim sanktuarium, pokrytym gęsto świątyniami. Na dole można oglądać kaplicę - "grób" Matki Bożej, nieco wyżej Getsemani ze wspaniałą Bazyliką Konania. Rosną tu najdziwaczniej powyginane stare drzewa oliwne, wyrosłe być może na miejscu pamiętającym czasy Chrystusowe. Już za czasów św. Hieronima (V w.) był tu kościół. Musiał on wyróżniać się wśród innych, skoro Egeria w swoich pamiętnikach w wieku IV nazwała go "świątynią okazałą". Bazylika "Agonii Chrystusa" znajduje się pod opieką franciszkanów. W roku 1920 wystawili oni nową, bardzo piękną świątynię. W jej pobliżu, wyżej, leży cerkiew prawosławna; jeszcze wyżej, bliżej szczytu, jest kościół "Ojcze nasz", wystawiony na miejscu, gdzie według podania Pan Jezus miał wygłosić po raz pierwszy tę modlitwę i ją zalecić. Jest ona wypisana na ścianach tego kościoła w wielu językach. W pobliżu świątyni mieści się klasztor benedyktynek. Na samym szczycie Góry Oliwnej wznosi się kościół Wniebowstąpienia. Już w roku 378 matrona rzymska Pomenia wystawiła tu świątynię pod nazwą Inbomon, czyli "Na wzniesieniu" lub "Wejście". Ma ona kształt rotundy o średnicy 30 m z otworem do nieba. Świątynia ta kilka razy była niszczona i znowu odbudowywana. Około roku 1530 została zamieniona na meczet i do dnia dzisiejszego jest w posiadaniu muzułmanów, którzy tylko raz w roku pozwalają chrześcijanom tę świątynię nawiedzić. Przygotowaliśmy teksty listów Jana Pawła II do kapłanów na Wielki Czwartek oraz listów polskich biskupów na ten dzień. Pliki w formacie PDF, zawierające te teksty, można pobrać klikając w poniższe linki:
Rok za rokiem mija bezpowrotnie, a w moim życiu nic się nie zmienia, bo wiara mis się sfilcowała, bo zjadły ją mole codziennych trosk, grzechów i upadków. A wiara to przecież wierność i zaufanie, a w moim życiu nie ma, ani jednego ani drugiego. Jest tylko pokrętne kombinowanie, jakby tu wyjść na swoje. Wielki Czwartek w parafii św. o. Pio w Tychach-Mąkołowcu Jolanta PierończykWielki Czwartek w parafii św. o. Pio w Tychach: Kazanie o kielichu i ornacie. Szczególnym kielichu i szczególnym ornacie. Oba mają 25 lat. Dokładnie tyle lat, ile w kapłaństwie ma ks. proboszcz Dariusz Gadomski, który w tym roku obchodzi srebrny jubileusz swoich święceń kapłańskich. Wielki Czwartek. Początek Triduum Paschalnego, najważniejszego okresu w roku liturgicznym dla wszystkich chrześcijan. Pamiątka ustanowienia Eucharystii, święto Dariusz Gadomski, proboszcz parafii św. o. Pio w Tychach-Mąkołowcu, w homilii przypomniał słowa biskupa Rysia, który powiedział kiedyś, że miał w ręku kielich św. Jana Marii Vianneya. Kielich, który kard. Franciszkowi Macharskiemu podarował papież Jan Paweł II. Tym samym bp Ryś trzymał w ręku kielich, który przeszedł przez ręce dwóch Dariusz Gadomski zwrócił uwagę na kielich, który stał na ołtarzu i na ornat, który miał na sobie. Ten kielich i ten ornat mają 25 lat. Dostałem je w dniu święceń. Modlę się, by za 25 lat ten kielich i ten ornat nie były eksponatami muzealnymi, o których przewodnik mówiłby zwiedzającym, że takie przedmioty kiedyś używało się do sprawowania Eucharystii. Modlę się, by za 25 lat miał kto trzymać ten kielich w ręku- powiedział w Parafialna, która wręczyła księżom czerwone róże z okazji ich święta zapewniła, że będzie się żarliwie modlić, by miał kto trzymać ten kielich za następne 25 lat. Wielki Czwartek to dzień, w którym milkną dzwony. Rozdzwaniają się podczas hymnu „Chwała na wysokości Bogu” i milkną aż do Wigilii Paschalnej w Wielką Czwartek to też czas obmywania nóg 12 mężczyznom na pamiątkę gestu, który podczas Ostatniej Wieczerzy uczynił Jezus. Tak było i w kościele św. o. Pio w Tychach-Mąkołowcu. Polecane ofertyMateriały promocyjne partnera Niedziela, 23 października 2022 roku, XXX tydzień zwykły, Rok C, II . CZYTANIA . Możemy śmiało powiedzieć, że dzisiejsze słowo Boże kieruje do nas zaproszenie, by zastanowić się nad naszą postawą wobec Boga. Jezus porusza ten temat w Ewangelii na przykładzie postawy dwóch modlących się w świątyni ludzi: faryzeusza i celnika. Wpatrujcie się mocno. Rozważania na niedziele i święta rok C Proste, poparte wieloma przykładami, krótkie kazania mogą być pomocą w zastanowieniu się, choćby na chwilę, nad życiem. Wstęp 5 ADWENT I BOŻE NARODZENIE 1. niedziela Adwentu I II 2. niedziela Adwentu I II 3. niedziela Adwentu 4. niedziela Adwentu Uroczystość Narodzenia Pańskiego Święto Świętej Rodziny: Jezusa, Maryi, Józefa Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi Druga niedziela po Narodzeniu Pańskim Objawienie Pańskie Chrzest Pański NIEDZIELE ZWYKŁE 2. niedziela zwykła 3. niedziela zwykła 4. niedziela zwykła 5. niedziela zwykła 6. niedziela zwykła 7. niedziela zwykła 8. niedziela zwykła 9. niedziela zwykła 10. niedziela zwykła 11. niedziela zwykła 12. niedziela zwykła 13. niedziela zwykła 14. niedziela zwykła 15. niedziela zwykła 16. niedziela zwykła I II 17. niedziela zwykła 18. niedziela zwykła 19. niedziela zwykła 20. niedziela zwykła 21. niedziela zwykła 22. niedziela zwykła 23. niedziela zwykła 24. niedziela zwykła 25. niedziela zwykła 26. niedziela zwykła 27. niedziela zwykła 28. niedziela zwykła 29. niedziela zwykła 30. niedziela zwykła 31. niedziela zwykła 32. niedziela zwykła 33. niedziela zwykła WIELKI POST Środa Popielcowa 1. niedziela Wielkiego Postu 2. niedziela Wielkiego Postu 3. niedziela Wielkiego Postu 4. niedziela Wielkiego Postu 5. niedziela Wielkiego Postu Niedziela Palmowa Wielki Czwartek Wielki Piątek WIELKANOC Wigilia Paschalna Zmartwychwstanie Pańskie 2. niedziela wielkanocna 3. niedziela wielkanocna 4. niedziela wielkanocna 5. niedziela wielkanocna I II III IV 6. niedziela wielkanocna Wniebowstąpienie Pańskie 7. niedziela wielkanocna Zesłanie Ducha Świętego UROCZYSTOŚCI I ŚWIĘTA Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa Najświętszego Serca Pana Jezusa Najświętszej Trójcy Przemienienie Pańskie Ofiarowanie Pańskie Świętego Józefa Zwiastowanie Pańskie Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny Wszystkich Świętych Wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata I II Czas dostawy (Polska): 2 dni robocze (kurier) 2 dni robocze (Poczta Polska) 2 dni robocze (paczkomaty InPost) W przypadku wyboru opcji: przelew – dni liczone są od momentu zaksięgowania wpłaty.
A oni podnieśli wielki krzyk, zatkali sobie uszy i rzucili się na niego wszyscy razem. Wyrzucili go poza miasto i kamienowali, a świadkowie złożyli swe szaty u stóp młodzieńca, zwanego Szawłem. Tak kamienowali Szczepana, który modlił się: Panie Jezu, przyjmij ducha mego! A gdy osunął się na kolana, zawołał głośno: Panie, nie
A wziąwszy prześcieradło nim się przepasał. Potem nalał wody do miednicy. I zaczął umywać uczniom nogi i ocierać prześcieradłem, którym był przepasany Księga Wyjścia 12, Pan powiedział do Mojżesza i Aarona w ziemi egipskiej: «Miesiąc ten będzie dla was początkiem miesięcy, będzie pierwszym miesiącem roku. Powiedzcie całemu zgromadzeniu Izraela tak: „Dziesiątego dnia tego miesiąca niech się każdy postara o baranka dla rodziny, o baranka dla domu. Jeśliby zaś rodzina była za mała do spożycia baranka, to niech się postara o niego razem ze swym sąsiadem, który mieszka najbliżej jego domu, aby była odpowiednia liczba osób. Liczyć je zaś będziecie dla spożycia baranka według tego, co każdy może spożyć. Baranek będzie bez skazy, samiec, jednoroczny; wziąć możecie jagnię albo koźlę. Będziecie go strzec aż do czternastego dnia tego miesiąca, a wtedy zabije go całe zgromadzenie Izraela o zmierzchu. I wezmą krew baranka, i pokropią nią odrzwia i progi domu, w którym będą go spożywać. I tej samej nocy spożyją mięso pieczone w ogniu, spożyją je z chlebem niekwaszonym i gorzkimi ziołami. Tak zaś spożywać go będziecie: Biodra wasze będą przepasane, sandały na waszych nogach i laska w waszym ręku. Spożywać będziecie pośpiesznie, gdyż jest to Pascha na cześć Pana. Tej nocy przejdę przez Egipt, zabiję wszystko pierworodne w ziemi egipskiej od człowieka aż do bydła i odbędę sąd nad wszystkimi bogami Egiptu. Ja, Pan. Krew będzie wam służyła do oznaczenia domów, w których będziecie przebywać. Gdy ujrzę krew, przejdę obok i nie będzie pośród was plagi niszczycielskiej, gdy będę karał ziemię egipską. Dzień ten będzie dla was dniem pamiętnym i obchodzić go będziecie jako święto dla uczczenia Pana. Po wszystkie pokolenia na zawsze w tym dniu świętować będziecie”». Księga Psalmów 116(115), Czym się Panu odpłacę za wszystko, co mi wyświadczył? Podniosę kielich zbawienia i wezwę imienia Pana. Cenna jest w oczach Pana śmierć Jego świętych. Jam sługa Twój, syn Twej służebnicy, Ty rozerwałeś moje kajdany. Tobie złożę ofiarę pochwalną i wezwę imienia Pana. Wypełnię me śluby dla Pana przed całym Jego ludem. Pierwszy list do Koryntian 11,23-26. Bracia: Ja otrzymałem od Pana to, co wam przekazałem, że Pan Jezus tej nocy, kiedy został wydany, wziął chleb i dzięki uczyniwszy połamał i rzekł: «To jest Ciało moje za was wydane. Czyńcie to na moją pamiątkę». Podobnie, skończywszy wieczerzę, wziął kielich, mówiąc: «Ten kielich jest Nowym Przymierzem we Krwi mojej. Czyńcie to, ile razy pić będziecie, na moją pamiątkę». Ilekroć bowiem spożywacie ten chleb albo pijecie kielich, śmierć Pańską głosicie, aż przyjdzie. Ewangelia wg św. Jana 13,1-15. Było to przed Świętem Paschy. Jezus wiedząc, że nadeszła Jego godzina przejścia z tego świata do Ojca, umiłowawszy swoich na świecie, do końca ich umiłował. W czasie wieczerzy, gdy diabeł już nakłonił serce Judasza Iskarioty syna Szymona, aby Go wydać, wiedząc, że Ojciec dał Mu wszystko w ręce oraz że od Boga wyszedł i do Boga idzie, wstał od wieczerzy i złożył szaty. A wziąwszy prześcieradło nim się przepasał. Potem nalał wody do miednicy. I zaczął umywać uczniom nogi i ocierać prześcieradłem, którym był przepasany. Podszedł więc do Szymona Piotra, a on rzekł do Niego: «Panie, Ty chcesz mi umyć nogi?» Jezus mu odpowiedział: «Tego, co Ja czynię, ty teraz nie rozumiesz, ale później będziesz to wiedział». Rzekł do Niego Piotr: «Nie, nigdy mi nie będziesz nóg umywał». Odpowiedział mu Jezus: «Jeśli cię nie umyję, nie będziesz miał udziału ze Mną». Rzekł do Niego Szymon Piotr: «Panie, nie tylko nogi moje, ale i ręce, i głowę». Powiedział do niego Jezus: «Wykąpany potrzebuje tylko nogi sobie umyć, bo cały jest czysty. I wy jesteście czyści, ale nie wszyscy». Wiedział bowiem, kto Go wyda, dlatego powiedział: «Nie wszyscy jesteście czyści». A kiedy im umył nogi, przywdział szaty i znów zajął miejsce przy stole, rzekł do nich: «Czy rozumiecie, co wam uczyniłem? Wy Mnie nazywacie „Nauczycielem” i „Panem” i dobrze mówicie, bo nim jestem. Jeżeli więc Ja, Pan i Nauczyciel, umyłem wam nogi, to i wyście powinni sobie nawzajem umywać nogi. Dałem wam bowiem przykład, abyście i wy tak czynili, jak Ja wam uczyniłem. Komentarz do Ewangelii Św. Antoni z Padwy (ok. 1195-1231), franciszkanin, doktor Kościoła Kazania na niedziele i obchody świętych, Wielki Czwartek „Otóż Ja jestem pośród was jak ten, kto służy” (Łk 22,27) „Jezus wstał od wieczerzy i złożył szaty. A wziąwszy prześcieradło nim się przepasał. Potem nalał wody do miednicy. I zaczął umywać uczniom nogi”. Czytamy w Księdze Rodzaju podobną historię. Abraham powiedział do wysłanników, trzech aniołów, którzy go odwiedzili: „Przyniosę trochę wody, wy zaś raczcie obmyć sobie nogi, a potem odpocznijcie pod drzewami. Ja zaś pójdę wziąć nieco chleba, abyście się pokrzepili” (18,4-5). To, co Abraham uczynił dla trzech aniołów, Chrystus zrobił dla swoich apostołów, tych posłańców prawdy, którzy mieli głosić całemu światu wiarę Świętej Trójcy. Pochyla się przed nimi jak dziecko; pochyla się i myje im stopy. Co za niepojęta pokora; co za niewysłowiona dobroć! Ten, którego adorują aniołowie w niebie, znajduje się u stóp tych grzeszników! To oblicze, które sprawia, że drżą aniołowie, pochyla się nad stopami tych ubogich! To dlatego Piotr przestraszył się… Umywszy im stopy, pozwala im „odpocząć pod drzewem”, jak jest powiedziane w Pieśni nad Pieśniami: „W upragnionym jego cieniu usiadłam, a owoc jego słodki memu podniebieniu” (2,3) Ten owoc, to Jego Ciało i Krew, które dał im tego dnia. Postawił przed nimi „nieco chleba”, aby umocnić ich przed pracą, którą mieli rozpocząć… Oto „Pan Zastępów przygotuje dla wszystkich ludów na tej górze ucztę z tłustego mięsa” (Iz 25,6)… W sali na górze, tam, gdzie apostołowie przyjmą Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy, Pan wszechświata wydaje dzisiaj ucztę dla wszystkich ludów, które w Niego wierzą… To właśnie czyni Kościół dzisiaj na całym świecie. To dla niego Chrystus przygotował tę ucztę na górze Synaj, ten pokarm, który nas żywi, swoje prawdziwe Ciało, bogate we wszelką cnotę duchową i miłość. Dał je swoim apostołom i nakazał im dać je tym, którzy wierzą w Niego. Warto przeczytać: Wielki Czwartek: Msza z poświęceniem krzyżma. Trzy rodzaje olejów Wielki Czwartek: Msza z poświęceniem krzyżma
Uroczystość przypadającą na dzień liturgiczny mający pierwszeń-stwo przenosi się na najbliższy dzień wolny od obchodów wymie-nionych w numerach 1–8 Tabeli pierwszeństwa dni liturgicznych. Należy zachować przepisy zawarte w nr 5 Ogólnych norm roku litur-gicznego. Obchody niższego stopnia w tym roku się opuszcza. Rok A, B, C © Copyright by Wydawnictwo "M", Kraków 2003 Wydawnictwo "M" ul. Zamkowa 4/4, 30-301 Kraków tel./fax (012) 269-34-62, 269-32-74, e-mail: wydm@ Oddając w ręce czytelników zbiór homilii, które uprzednio były wygłoszone przy ołtarzu, a następnie spisane z taśmy magnetofonowej, muszę podzielić się mymi zastrzeżeniami co do samego przedsięwzięcia. Homilie są żywym słowem, które w oparciu o źródła Objawienia, czyli Pismo Święte i tradycję, podają odpowiedzi na konkretne pytania, nurtujące jeśli nie wszystkich ludzi zebranych przy ołtarzu, to przynajmniej niektórych z nich. Homilia jest zawsze zakorzeniona w „teraz", w „dziś", o czym decydują okoliczności, w których jest głoszona. To „dziś" stanowi glebę, z której homilia wyrasta i na której wydaje swe owoce. Kiedy jednak wygłoszoną homilię trzeba przygotować do druku, nie da się przekazać owej gleby. I tu jest moje pierwsze zastrzeżenie odnośnie możliwości przekazywania słowa głoszonego przy ołtarzu w formie pisanej. „Oczyszczając" tekst homilii z wszystkich aluzji do aktualnych spraw narodu, Kościoła, wspólnoty zebranej przy ołtarzu - zrozumiałych dla słuchacza, a nie zrozumiałych dla czytelnika - miałem wrażenie, jakbym ścinał kwiaty pozbawiając je zastrzeżenie dotyczy strony merytorycznej. Z reguły przez homilie rozumie się wyjaśnianie fragmentów Pisma Świętego, odczytanych w czasie Eucharystycznej Ofiary. Dla mnie całość Pisma Świętego to wielki bochen chleba, a fragment przeznaczony do odczytania w czasie liturgii to jakby kromka tego chleba. Jest ona jednak zawsze tak wielka, że nikt z uczestników nie jest w stanie spożyć jej w całości. Mając to na uwadze ograniczam się do przekazu jedynie małej porcji z tej kromki, tak by nadawała się ona do spożycia przez każdego uczestnika Stołu Słowa Bożego. Stąd też żadna z tych homilii nie zmierza do wyjaśnienia całości bogactwa tekstu czytań mszalnych. Z reguły podejmuję jeden temat, rzadko kiedy więcej. Wychodzę z założenia, że lepiej jest zatrzymać uwagę na konkretnej wartości, niż rozpraszać ją na wiele. Z tego też powodu homilie są krótkie, co według jednych jest ich plusem, według innych zaś słabością. Jeszcze w latach przed seminaryjnych nie lubiłem słuchania długich kazań i wyżej ceniłem słabe, a krótkie, niż poprawne, ale długie, stąd moje kapłańskie postanowienie, mówić zwięźle i nie denerwować słuchaczy zerkających na zegarek. Wreszcie ostatnia obawa, z którą pragnę podzielić się z czytelnikiem. Najczęściej traktuje się homilie jako wyjaśnienie i pouczenie, rzadko kiedy jako narzędzie pobudzenia słuchaczy do myślenia. Kto jednak uważniej czyta Ewangelię, ten z łatwością dostrzeże, że Jezus głosząc Dobrą Nowinę tłumom nie tyle wyjaśniał, tłumaczył, ile prowokował do myślenia. Czasem zostawiał słuchaczy z gwoździem wbitym głęboko w głowę, zmuszając ich do zajęcia postawy wobec niego. I w tych homiliach można spotkać takie, które nie wyjaśniają, lecz jedynie dotykają trudnych spraw lub stawiają je na ostrzu noża, wzywając do zastanowienia. Homilie te znacznie łatwiej jest odbierać, gdy kaznodzieja mówi do tego samego grona przez długie lata. Słuchacz bowiem znajduje w innych kazaniach elementy potrzebne do formułowania odpowiedzi na postawione pytania, czytelnik niestety jest tej pomocy pozbawiony. Mimo tych zastrzeżeń, pod wpływem sugestii wielu słuchaczy, odważam się podać w formie pisemnej słowo, które z natury swojej winno mieć zawsze formę słowa żywego. Może nawet oni sami będą rozczarowani czytając to, co słyszeli. Ufam jednak, że ludziom dobrej woli tomik ułatwi kontakt z bogactwem liturgii słowa. Tom zawiera homilie wydane drukiem w latach 1985 - 1988. Ewangeliczny wymiar tych homilii pozostaje nadal aktualny, mimo że były głoszone w innej sytuacji i z większą nadzieją gospodarczospołeczną niż ta, w jakiej dokonujemy ich wznowienia. Ponieważ pokarmem ducha jest Ewangelia, mogą one nadal wspomagać wszystkich, którzy szukają w słowie Bożym siły i mądrości. SPIS TREŚCI Wstęp 5 Homilie na niedziele i święta roku A 7 Adwent i Boże Narodzenie 9 Pierwsza niedziela Adwentu Wielki dzień w życiu św. Augustyna 9 Druga niedziela Adwentu Siekiera w ręku Boga 12 Trzecia niedziela Adwentu Apostoł prawdy . 14 Czwarta niedziela Adwentu Dramat Józefa i Marii 16 Boże Narodzenie — Pasterka Miłość o smaku chleba 18 Uroczystość Narodzenia Pańskiego Zaprosić Boga 20 Uroczystość św. Szczepana Z chlebem czy z kamieniem 22 Święto Świętej Rodziny Czcij ojca i matkę 23 Nowy Rok — Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Marii Nowy kalendarz 25 Druga niedziela po Narodzeniu Pańskim Nie było miejsca dla Niego 26 Uroczystość Objawienia Pańskiego Dziwne Objawienie Boga 27 Święto Chrztu Pańskiego Brud zagrożeniem dla życia 29 Wielki Post i Wielkanoc 31 Środa Popielcowa Słowa prawdy 31 Pierwsza niedziela Wielkiego Postu Kto usprawiedliwia 32 Druga niedziela Wielkiego Postu Krzyż bramą nieba 34 Trzecia niedziela Wielkiego Postu Spotkanie z Bogiem 35 Czwarta niedziela Wielkiego Postu Wiara to bogactwo 37 Piąta niedziela Wielkiego Postu Wiara to moc 39 Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego Dać świadectwo Prawdzie 41 Poniedziałek Wielkanocny A jednak kobiety 44 Druga niedziela wielkanocna Mieć rację a znać prawdę 46 Trzecia niedziela wielkanocna Wypełnić Pismo 48 Czwarta niedziela wielkanocna Dobry pasterz i najemnik 51 Piąta niedziela wielkanocna Dom Ojca 53 Szósta niedziela wielkanocna Czy kochasz Boga? 57 Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego I my jesteśmy boskiego pochodzenia 59 Siódma niedziela wielkanocna Skupienie i modlitwa 61 Uroczystość Zesłania Ducha Świętego Kościół — społeczność Boża 64 Uroczystość Trójcy Świętej Wyznanie wiary 66 Niedziele zwykłe 69 Druga niedziela zwykła Być narzędziem w ręku Boga 69 Trzecia niedziela zwykła Jeden duch i jedna myśl 71 Czwarta niedziela zwykła Mądra „głupota” 73 Piąta niedziela zwykła Podeptana sól 75 Szósta niedziela zwykła „Najpierw pojednaj się z bratem” 78 Siódma niedziela zwykła Miłość nieprzyjaciół 80 Ósma niedziela zwykła Opatrzność 82 Dziewiąta niedziela zwykła Błogosławieństwo i przekleństwo 84 Dziesiąta niedziela zwykła Wierzyć Bogu, a nie sobie 86 Jedenasta niedziela zwykła Powołanie to zadanie 88 Dwunasta niedziela zwykła „Nie bójcie się ludzi” 90 Trzynasta niedziela zwykła „Przyniosłem miecz” 92 Czternasta niedziela zwykła Bóg zakrywa tajemnice Królestwa 95 Piętnasta niedziela zwykła Umieć ocenić ludzi 97 Szesnasta niedziela zwykła Pszenica i kąkol 99 Siedemnasta niedziela zwykła Drogi do mądrości 101 Osiemnasta niedziela zwykła „Wy dajcie im jeść” 103 Dziewiętnasta niedziela zwykła „Małej wiary” 105 Dwudziesta niedziela zwykła Modlitwa matki 107 Dwudziesta pierwsza niedziela zwykła Tajemnica Chrystusa 109 Dwudziesta druga niedziela zwykła „Idź precz, szatanie!” 111 Dwudziesta trzecia niedziela zwykła Trudna sztuka upominania 114 Dwudziesta czwarta niedziela zwykła Trudna sztuka przebaczania 116 Dwudziesta piąta niedziela zwykła „Drogi wasze nie są drogami moimi” 118 Dwudziesta szósta niedziela zwykła Czas zastanowienia 120 Dwudziesta siódma niedziela zwykła Królestwo Boże będzie wam zabrane 122 Dwudziesta ósma niedziela zwykła Uczta mądrości 124 Dwudziesta dziewiąta niedziela zwykła Wszystko ma swój sens 127 Trzydziesta niedziela zwykła Potężny obrońca sierot 129 Trzydziesta pierwsza niedziela zwykła Trudne powołanie 132 Trzydziesta druga niedziela zwykła W poszukiwaniu skarbu 134 Trzydziesta trzecia niedziela zwykła Odpowiedzialność za Boże dary 136 Trzydziesta czwarta niedziela zwykła Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata „Idźcie precz przeklęci” 138 Święta 141 Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najśw. Marii Panny Tajemnica prawdziwego szczęścia 141 Święto Ofiarowania Pańskiego W rękach Ojca 142 Świętych Apostołów Piotra i Pawła Trudna droga wybrańców Boga 144 Uroczystość Wniebowzięcia Najśw. Marii Panny W drodze do nieba 146 Uroczystość Wszystkich Świętych Sens kanonizacji 148 Dzień Zaduszny Udział w procesji żałobnej wyznaniem wiary 151 Święto Poświęcenia Świątyni Wyjątkowy Dom 153 Homilie na niedziele i święta roku B 157 Adwent i Boże Narodzenie 159 Pierwsza niedziela Adwentu Czas nadziei 159 Druga niedziela Adwentu Chrześcijańska postawa wobec pracy 161 Trzecia niedziela Adwentu Autorytet moralny 165 Czwarta niedziela Adwentu Świąteczne życzenia 168 Boże Narodzenie — Pasterka Wartość miłości 170 Uroczystość Narodzenia Pańskiego Ręka pełna chleba 172 Uroczystość św. Szczepana Zapomniana cnota 174 Święto Świętej Rodziny Przyjaciele Świętej Rodziny 176 Nowy Rok — Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi Zaufać Bogu 179 Druga niedziela po Narodzeniu Pańskim Stać się dzieckiem Boga 181 Uroczystość Objawienia Pańskiego Wobec tajemnicy Bożego Objawienia 183 Święto Chrztu Pańskiego Umiłować duchowe piękno 185 Wielki Post i Wielkanoc 187 Środa Popielcowa Post i modlitwa 187 Pierwsza niedziela Wielkiego Postu Zniszczyć ten świat i stworzyć nowy 188 Druga niedziela Wielkiego Postu Bóg pedagogiem 190 Trzecia niedziela Wielkiego Postu Odkryć piękno i wartość dekalogu 193 Czwarta niedziela Wielkiego Postu Nie potępiać, lecz zbawiać 195 Piąta niedziela Wielkiego Postu Los ziarna 197 Szósta niedziela Wielkiego Postu — Palmowa Dwukrotne wejście do Jerozolimy 199 Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego Pusty grób 201 Poniedziałek Wielkanocny Prawda zawsze zwycięża 203 Druga niedziela wielkanocna Św. Jan pisze list 205 Trzecia niedziela wielkanocna „To Ja jestem” 208 Czwarta niedziela wielkanocna Troska o kapłana 210 Piąta niedziela wielkanocna „Ja jestem krzewem winnym” 212 Szósta niedziela wielkanocna Miłość warunkiem poznania Boga 214 Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego „On przyjdzie” 217 Siódma niedziela wielkanocna Niewygodne dobro 220 Uroczystość Zesłania Ducha Świętego Bogaci nędzarze 222 Uroczystość Trójcy Przenajświętszej Tajemnica Tajemnicy Boga 224 Niedziele zwykłe 227 Druga niedziela zwykła „Mów Panie” 227 Trzecia niedziela zwykła Andrzej, brat Szymona Piotra 230 Czwarta niedziela zwykła Rozpoznawanie duchów 232 Piąta niedziela zwykła Modlitwa a pacierz 236 Szósta niedziela zwykła Droga rozwoju wiary 239 Siódma niedziela zwykła „Widząc ich wiarę...” 243 Ósma niedziela zwykła Asceza i wyrzeczenie 245 Dziewiąta niedziela zwykła Niedziela dniem czynienia dobrze 247 Dziesiąta niedziela zwykła Troska rodziny o Jezusa 249 Jedenasta niedziela zwykła Spalone listy 251 Dwunasta niedziela zwykła Wszechmoc Boga 253 Trzynasta niedziela zwykła „Nie bój się, wierz tylko” 256 Czternasta niedziela zwykła Poznaj samego siebie 258 Piętnasta niedziela zwykła Prorok Amos 261 Szesnasta niedziela zwykła Dobroć Boga 263 Siedemnasta niedziela zwykła Chleb skarbem 265 Osiemnasta niedziela zwykła Dlaczego szukamy Chrystusa? 267 Dziewiętnasta niedziela zwykła Eliaszowy chleb 269 Dwudziesta niedziela zwykła Głód Boga 271 Dwudziesta pierwsza niedziela zwykła „Wśród was są niewierzący” 273 Dwudziesta druga niedziela zwykła Czcić Boga na próżno 275 Dwudziesta trzecia niedziela zwykła Czynić dobro bez rozgłosu 277 Dwudziesta czwarta niedziela zwykła Bóg pyta człowieka 279 Dwudziesta piąta niedziela zwykła „Bali się Go pytać” 281 Dwudziesta szósta niedziela zwykła Pokój Chrystusa 283 Dwudziesta siódma niedziela zwykła Małżeństwo 286 Dwudziesta ósma niedziela zwykła Ewangeliczne podejście do sprawiedliwości 289 Dwudziesta dziewiąta niedziela zwykła Kosz na śmieci 291 Trzydziesta niedziela zwykła Nie przeszkadzać w modlitwie 293 Trzydziesta pierwsza niedziela zwykła Każdy z nas kocha 295 Trzydziesta druga niedziela zwykła „Nadstaw policzek” 298 Trzydziesta trzecia niedziela zwykła Czekamy na objawienie się Boga 301 Trzydziesta czwarta niedziela zwykła Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata Kto komu służy 303 Święta 305 Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najśw. Marii Panny Świętość nie gwarantuje łatwego życia 305 Święto Ofiarowania Pańskiego Człowiek prowadzony przez Ducha Świętego 307 Święto Najświętszej Marii Panny, Matki Kościoła Dobra Matka 309 Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa „Bierzcie i jedzcie” 312 Uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa „Moje jarzmo” 314 Uroczystość Świętych Apostołów Piotra i Pawła „Bramy piekielne nie zwyciężą go” 316 Uroczystość Wniebowzięcia Najśw. Marii Panny Miłość wyklucza śmierć 318 Uroczystość Wszystkich Świętych Wygrali życie 320 Dzień Zaduszny Wymowa klepsydry 322 Święto Poświęcenia Świątyni Dom modlitwy 323 Homilie na niedziele i święta roku C 325 Adwent i Boże Narodzenie 327 Pierwsza niedziela Adwentu „Pan naszą sprawiedliwością” 327 Druga niedziela Adwentu Adwentowe postanowienie poprawy 329 Trzecia niedziela Adwentu „Radujcie się zawsze w Panu” 331 Czwarta niedziela Adwentu Błogosławione łono 333 Uroczystość Bożego Narodzenia — Pasterka Tajne spotkanie 336 Uroczystość Narodzenia Pańskiego Bóg w rękach ludzi 339 Uroczystość św. Szczepana „Widzę niebiosa otwarte” 341 Święto Świętej Rodziny Szczęśliwa Rodzina 343 Nowy Rok — Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi Prawdziwy Pokój 347 Druga niedziela po Narodzeniu Pańskim Bóg nas kocha 348 Uroczystość Objawienia Pańskiego Wobec zła 350 Święto Chrztu Pańskiego Trudna droga do dojrzałości 352 Wielki Post i Wielkanoc 355 Środa Popielcowa Garść prochu w rękach Boga 355 Pierwsza niedziela Wielkiego Postu Jakimi środkami nie wolno budować Królestwa Bożego 357 Druga niedziela Wielkiego Postu Osiągnąć niebo 359 Trzecia niedziela Wielkiego Postu „Jam jest, który jest” 361 Czwarta niedziela Wielkiego Postu „Bóg zlecił nam posługę jednania” 363 Piąta niedziela Wielkiego Postu „Idź i nie grzesz więcej” 365 Wielki Czwartek Bóg z miednicą w ręku 367 Wielka Sobota Synowie światłości 370 Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego Ósmy dzień stworzenia 373 Poniedziałek Wielkanocny Zwycięzca życia 375 Druga niedziela wielkanocna Św. Tomasz Apostoł 377 Trzecia niedziela wielkanocna Nie przekreślać człowieka 380 Czwarta niedziela wielkanocna Komu zaufać? 382 Piąta niedziela wielkanocna Po wyjściu Judasza 384 Szósta niedziela wielkanocna „Oto słowo Boże” 386 Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego Dobrze, że mamy Dom 388 Siódma niedziela wielkanocna „Za nimi proszę” 390 Uroczystość Zesłania Ducha Świętego Woda — chleb — ogień 392 Uroczystość Trójcy Przenajświętszej Modlitwa uwielbienia 396 Niedziele zwykłe 399 Druga niedziela zwykła Co niszczy radość? 399 Trzecia niedziela zwykła Znać i kochać prawo 401 Czwarta niedziela zwykła Osiągnąć dojrzałość 403 Piąta niedziela zwykła Święte Miłosierdzie Boga 405 Szósta niedziela zwykła Dwa spojrzenia na życie 407 Siódma niedziela zwykła Wobec nieprzyjaciela 409 Ósma niedziela zwykła Odpowiedzialność za słowo 411 Dziewiąta niedziela zwykła Pod prąd ludzkiej opinii 413 Dziesiąta niedziela zwykła Nieszczęście samotności 415 Jedenasta niedziela zwykła Obowiązki przyjaciela 417 Dwunasta niedziela zwykła Umieć stracić życie 419 Trzynasta niedziela zwykła Wartość wyrzeczenia 421 Czternasta niedziela zwykła Radość sukcesu 423 Piętnasta niedziela zwykła Sumienie 425 Szesnasta niedziela zwykła Gościnność 427 Siedemnasta niedziela zwykła „Nie mówcie wiele” 429 Osiemnasta niedziela zwykła Dobra doczesne a chrześcijanin 431 Dziewiętnasta niedziela zwykła Otrzymaliśmy wiele 433 Dwudziesta niedziela zwykła „Ojciec przeciw córce” 435 Dwudziesta pierwsza niedziela zwykła Sens chłosty 438 Dwudziesta druga niedziela zwykła Chorzy na wielkość 440 Dwudziesta trzecia niedziela zwykła Obojętność 442 Dwudziesta czwarta niedziela zwykła Nawrócenie letnich 444 Dwudziesta piąta niedziela zwykła „Zdaj sprawę ze swego zarządu” 447 Dwudziesta szósta niedziela zwykła Bogacz, nędzarz i ubogi 449 Dwudziesta siódma niedziela zwykła Modlitwa o wiarę 451 Dwudziesta ósma niedziela zwykła Próba wiary 453 Dwudziesta dziewiąta niedziela zwykła Księga mądrości 455 Trzydziesta niedziela zwykła Warunki dobrej modlitwy 457 Trzydziesta pierwsza niedziela zwykła Stanąć blisko ołtarza 459 Trzydziesta druga niedziela zwykła Obietnica zmartwychwstania 461 Trzydziesta trzecia niedziela zwykła Przyjdzie po raz drugi 463 Trzydziesta czwarta niedziela zwykła Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata Autorytet Chrystusa Króla 465 Święta 467 Uroczystość Niepokalanego Poczęcie Najświętszej Maryi Panny Uzdrowienie chorych 467 Święto Ofiarowania Pańskiego Ewangeliczne podejście do starości 469 Uroczystość Najświętszej Maryi Panny, Matki Kościoła Uboga Maryja z Nazaretu 472 Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa Biała sukienka 474 Uroczystość Najświętszego Serce Pana Jezusa W trosce o ludzkie serce 476 Uroczystość Niepokalanego Serca Maryi Kształtowanie serca 478 Uroczystość Świętych Apostołów Piotra i Pawła Apostołowie miłości 482 Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny Niebo 484 Uroczystość Wszystkich Świętych Święty 486 Dzień Zaduszny Nasi przyjaciele 488 Święto Poświęcenia Świątyni Dom Boga Żywego 490 Indeks 493 opr. ab/ab Umiłowany Bracie. Chrystus dzisiaj w Wielki Czwartek 2023 roku, pukając do Twojego kapłańskiego serca pragnie Ci przypomnieć, że twoim powołaniem jest nade wszystko bycie człowiekiem przepełnionym duchem Bożym, codziennie sprawującym Eucharystię i starającym się dawać miłość drugiemu człowiekowi, poprzez zaangażowanie w

Słowo na dziś: EUANGELIDZOMAI – „przynoszę dobrą nowinę”. Duch Pański spoczywa na Mnie, ponieważ Mnie namaścił i posłał Mnie, abym ubogim NIÓSŁ DOBRĄ NOWINĘ, więźniom głosił wolność, a niewidomym przejrzenie; abym uciśnionych odsyłał wolnymi, abym obwoływał rok łaski od Pana (Łk 4,18-19) Słowo „euangelidzomai” znaczy „przynoszę, oznajmiam, zwiastuję dobrą, radosną wiadomość, nowinę”. Pierwsza część słowa „eu” znaczy „dobrze, doskonale” a nawet „brawo!”. To sugeruje, że w słowie „euangelidzomai” nie chodzi tylko o to, jaką trzeba głosić nowinę, ale również w jaki sposób to robić: dobrze, doskonale. „Eu” jest bowiem przysłówkiem a nie przymiotnikiem. Dobra Nowina Jezusa daje człowiekowi to, czego mu brakuje najbardziej. I robi to z klasą. Żeby zatem ewangelizować, trzeba być namaszczonym przez Ducha, nie głosić więźniom przejrzenia a już tym bardziej nie odsyłać wolnymi tych, którzy uciskają. Uchroń nas od dwóch błędów, Panie: głoszenia niepotrzebnej nowiny i nazywania złych wieści Ewangelią.

bAaMWwI. 63 303 188 373 306 201 302 452 302

kazanie na wielki czwartek rok c